709-فضایل سنگ عقیق در روایات

سلمان فارسی روایت می کند که روزی پیامبر اکرم (ص) به امیر مومنان (ع) فرمود ((یا علی، انگشتر را در دست راست کن تا از دسته مقربان الهی باشی!)).

حضرت عرضه داشت: ((یا رسول الله، مقربان درگاه الهی چه کسانی هستند؟))

پیامبر (ص) فرمود : ((آن ها جبرئیل و میکائیل اند)).

باز حضرت پرسیدند: ((چه انگشتری در دست کنم؟)).

پیامبر (ص) فرمود : ((عقیق قرمز، پس همانا سنگ عقیق اول کوهی است که اقرار کرد به وحدانیت خدا و به پیامبری من و به وصایت تو یا علی و امامت فرزندان بعد از تو و به بودن بهشت برای محبان تو و شیعیان فرزندانت)).

امام صادق (ع) فرمود ((دوست دارم که هر مومنی از شیعیان ما پنج انگشتر را در دست داشته باشد. یکی از آنها عقیق است، زیرا عقیق با ایمان ترین و مومن ترین سنگ به خدا و به ما اهل بیت در میان سنگ هاست)).

امام رضا (ع) ضمن حدیثی در فضیلت روز غدیر فرمود: ((خداوند ولایت امیر مومنان (ع) را بر ساکنان طبقات هفت گانه آسمان عرضه کرد. پس اول کسانی که به ولایت امیر مومنان علی (ع) ایمان آوردند، ساکنان طبقات هفت گانه آسمان بودند. خداوند آسمان هفتم را به عرش خودش آراست و عرش خود را در آسمان هفتم قرار داد. پس از آن ساکنان طبقه چهارم به ولایت امیر مومنان (ع) اقرار کردند. سپس خداوند آسمان چهارم را هم به بیت المعمور آراست و بیت المعمور را آن جا قرار داد. سپس ساکنان آسمان دنیا به امامت امیر مومنان (ع) اقرار کردند و ایمان آوردند خداوند آسمان دنیا را نیز به ستارگان مزین کرد و بعد طبقات دیگر آسمان ها ایمان آوردند. سپس ولایت امیر مومنان (ع) را بر زمین عرضه کرد. اول جایی که به ولایت امیر مومنان (ع) اقرار نمود، سرزمین مکه بود. پس خداوند آن را به وجود کعبه آراست. سپس سرزمین مدینه ایمان آورد. پس آن سرزمین را به وجود پیامبر (ص) آراست. سپس خدواند ولایت امیر مومنان (ع) را بر کوه ها عرضه کرد. پس اولین کوه هایی که به ولایت امیر مومنان (ع) شهادت دادند سه کوه عقیق، فیروزه و یاقوت بودند.

بشیرخدمت امام صادق (ع) عرض کرد: ((فدایت شوم، چه نگینی بر روی انگشترم قرار دهم؟)) حضرت فرمود: ((ای بشیر چرا از استفاده عقیق قرمز وعقیق زرد و عقیق سفید غافلی؟ پس همانا این سه عقیق، سه کوه در بهشت هستند که کوه عقیق قرمز بر خانه پیامبر (ص) در بهشت و کوه عقیق زرد بر خانه فاطمه زهرا (ع) در بهشت و کوه عقیق سفید نیز بر خانه امیر مومنان (ع) در بهشت سایه افکنده است و همه این خانه ها یکی ست. همانا این سه کوه، خدا را تسبیح و تمجید می گویند و برای دوستان و محبان آل محمد (ع) استغفار می کنند)).

امام صادق (ع) فرموده اند: ((انگشتر عقیق در دست کنید. همانا خداوند با پیامبرش، موسی (ع) بر روی کوه عقیق سخن گفت و موسی بر این کوه به مقام کلیم اللهی رسید)).

پیامبر اکرم (ص) می فرماید: ((در شب معراج که به آسمان ها سفر کردم (به عرش رفتم) به مرتبه ای رسیدم که نزدیک تر از آن، به مقام ربوبیت، تصور پذیر نیست. پس خداوند در آن جا با من بین دو کوه عقیق سخن گفت)).

با نگاه به این دو حدیث، که خداوند، بر روی کوه عقیق با حضرت موسی (ع) و بین دو کوه عقیق با پیامبرش حضرت محمد (ص) سخن گفت، عنایت خداوند به سنگ عقیق معلوم می شود. و این بدان جهت است که اول سنگی بوده که به یگانگی خدا و نبوت پیامبر (ص) و ولایت امیر مومنان (ع) شهادت داده است.

در کتاب مصباح درباره آداب و مستحبات عمل استخاره آمده است که استخاره کننده، انگشتر عقیق در دست راست کند، در حالی که روی آن نوشته شده باشد ((محمد و علی)) و سپس با دست راست قبضه ای بگیرد.

در کتاب بحار الانوار برای خوردن تربت امام حسین (ع) و شفا طلبی از آن آدابی ذکر شده است، از جمله آن که: هرگاه خواستی مقداری از تربت امام حسین را برداری استفاده کنی، انگشتری نقره در دست کن که نگین آن عقیق باشد و بر روی آن نوشته باشد: ((ما شاء الله لا قوه الا باالله استغفرالله)).

سیره و روش بسیاری از بزرگان و علماء این چنین بوده که بر روی نگین عقیقی، اسم جلاله خداوند و اسماء چهارده معصوم را حک کرده و وصیت می کردند که بعد از مرگ آن ها، در هنگام دفنشان، این نگین ها را در دهان آن ها بگذارند. این عمل یکی از مستحباتی است که بسیار سفارش شده است

نگاه خائنانه

شخصی به پیغمبر صلی الله علیه و آله عرض کرد:

فلانی به ناموس همسایه (خائنانه ) نگاه می کند و اگر امکان آن را داشته باشد از اعمال خلاف عفت نیز پروا ندارد.

رسول خدا صلی الله علیه و آله از این قضیه سخت بر آشفت و فرمود:

- او را نزد من بیاورید!

شخص دیگری گفت :

او از پیروان شما می باشد و از کسانی است که به ولایت شما و ولایت علی علیه السلام معتقد است و نیز از دشمنان شما بیزار است .

پیغمبر گرامی صلی الله علیه و آله فرمود:

نگو او از پیروان شما است ، زیرا که این سخن دروغ است . چون پیروان ما کسانی هستند که پیرو ما بوده و عملشان همانند عمل ما می باشد.

ولی آنچه درباره این مرد گفتی از اعمال و کردار ما نیست

بهانه تراشی برای آشوب در لفافه شریعت و دین

"توطئه‌ دشمن" آتش زیر خاکستری که با هر نسیم مخالف نظام شعله‌ور می‌شود/بهانه تراشی برای آشوب در لفافه شریعت و دین

وجود ولی امر در جامعه اسلامی از عوامل مهم ایجاد امنیت پایدار به حساب می‌آید، در جنگ احد نیز تا زمانی که مسلمانان از ولایت تبعیت کردند پیروز میدان بودند، اما آن‌جا که از مسیر ولایت منحرف شدند، شکست خوردند. به گزارش خبرنگار احزاب باشگاه خبرنگاران، کشتی جامعه اسلامی در تلاطم ناملایمات سیاسی و امنیتی، با سکانداری و ناخدایی فردی بادرایت و مدبر می‌تواند به ساحل نجات برسد. قرآن به عنوان راهنمای بشریت در آیات مختلف بر نقش ولایت در زمامداری جامعه اسلامی تاکید دارد، به طوری که حدود ۲۰۰ آیه شریفه از قرآن کریم مستقیم و غیرمستقیم، خطوط کلى حکومت و ولایت در جامعه را نشان مى‏‌دهد.

اثبات ولایت امیر المومنین از طریق علم شریف جفر

786

   در این پست دوستان ولایت و عاشقان امام اول دقت کنند که وقتی 

میگوییم کل قران تجلی ولایت امیرالمومنین است چشمه ای از معارف 

حقیقیه و ناب محمدیه صلوات الله علیه را به معرض دید عزیزان میگذاریم 

تا با تمام قدرت از ساحت قدس ولایت دفاع کنند و قدر دین خود را بدانند 

که دشمن در اندک زمانی سرمایه و توشه راه یک عمر را به یغما میبرد و

این دشمن رحم ندارد . خداوند بر عذاب دشمنان خاندان عصمت و طهارت 

علیهم السلام بیافزاید و آنان را در عذاب خود مخلد فرماید .

شادی مولا صلوات. 

 در سوره مبارکه حمد هر روز میخوانیم (اهدنا الصراط المستقیم)

         و حال آنکه این صراط به چه کسی اطلاق میشود نمیدانیم و این 

         در حالیست که در وصف صراطی که از مو باریکتر و از شمشیر 

         تیز تر است کمتر کسی آگاه است و آن ذات معصوم مولا علی

          علیه السلام است و جفر شریف هم موید بیان ماست چرا که                           

         جمع حروف ابجدی کلمه ( صراط ) = 300 حال آنکه این صراط 

        کسی نیست جز ( امام علی ابن ابیطالب ) = 300 

َََ

                    (( شادی روح مولا صلوات ))                             

بهانه تراشی برای آشوب در لفافه شریعت و دین

"توطئه‌ دشمن" آتش زیر خاکستری که با هر نسیم مخالف نظام شعله‌ور می‌شود/بهانه تراشی برای آشوب در لفافه شریعت و دین

وجود ولی امر در جامعه اسلامی ازعوامل مهم ایجاد امنیت پایدار به حساب می‌آید، در جنگ احد نیز تا زمانی که مسلمانان از ولایت تبعیت کردند پیروز میدان بودند، اما آن‌جا که از مسیر ولایت منحرف شدند، شکست خوردند. به گزارش خبرنگار احزاب باشگاه خبرنگاران، کشتی جامعه اسلامی در تلاطم ناملایمات سیاسی و امنیتی، با سکانداری و ناخدایی فردی بادرایت و مدبر می‌تواند به ساحل نجات برسد. قرآن به عنوان راهنمای بشریت در آیات مختلف بر نقش ولایت در زمامداری جامعه اسلامی تاکید دارد، به طوری که حدود ۲۰۰ آیه شریفه از قرآن کریم مستقیم و غیرمستقیم، خطوط کلى حکومت و ولایت در جامعه را نشان مى‏‌دهد.